2022.09.11打開心門，遇見自己心得

文/林珮雯

一出雪隧看見左手邊的龜山島，就知道我在宜蘭了。

冒著颱風雨，在中秋連假最後一天搭車去宜蘭，只因報名了「打開心門，遇見自己」課程，心想一定要到。搭著巴士抵達，在門口迎接我的是一身雨水的緬梔花。

下著雨的蘭陽分院很安靜，有學員利用這段時間打坐，我則思緒紛亂，說不清那個非來不可的理由，只知心裡有一股悶氣。不久，分組入座，一連串的化學變化就此開始。

這是我第一次到蘭陽分院參加實體活動，一整天下來，最難忘的莫過於「轉換價值觀」這件事。那是一個抽卡片的遊戲，把各式各樣的價值觀寫在卡片上，第一輪先抽四張，接著再依個人決定是否換掉手上的價值觀。

還記得我第一輪抽到的是「有意義、有歸屬感、要有知己的夥伴、勇氣」。真是心有靈犀！就是因為這些價值觀沒獲得滿足，我才會一氣之下報名且風雨無阻出現在這裡呀！這些是核心價值不可能換啦！當我準備提早結束這回合，沒想到出現「信任」，更沒想到我竟然把「有意義」丟出去，還按照遊戲規則大聲說：「我的人生不需要有意義！」雖然心裡瞬間輕鬆許多，但一邊講一邊不安：我在大殿講這種話，要是以後的日子真的都沒意義了怎麼辦？最後，第一輪抽到的價值觀我全換了，拿在手上的是「信任、智慧、赤子之心、自我覺察」。

想過有意義的人生，卻不知何謂「意義」；希望有「歸屬感」，環境卻這麼疏離；有心和對方合作，對方根本不把我當「夥伴」遑論「知己」；遇到進退兩難的情況，沒有做決定的「勇氣」，去留不由自主。我把第一輪抽到的價值觀視為無可取代，但這些價值觀能否實現，大多取決於他人的反應。我崇尚的價值觀已帶來無止盡的煩惱，卻繼續被我奉為圭臬，為什麼不肯放手呢？

轉換後的價值觀則讓我看到更開闊、有深度的世界：懂得「信任」，人人都是夥伴、知己；有「智慧」，一切水到渠成，未必得靠勇氣；保持「赤子之心」，到哪裡都自在，何必強求歸屬感；善於「自我覺察」，知道自己在做什麼，生活自然有意義。真是意想不到的結果！原來，不要捨不得轉念、捨不得變，尤其已經發現此路不通，更應該給自己一次轉彎的機會。

法師用圖片帶領大家練習辨識「感覺」跟「想法」的環節，也讓我印象深刻。
法師請大家想像一下：「感覺」跟「想法」是你的兩個孩子，你每次都只照顧其中一個，久而久之，另一個會怎麼樣？

我心想：心裡會不平衡吧！但感覺跟想法難道是兩件事嗎？

直到我用某個生活情境練習，才發現「我覺得對方做法合理，但我還是非常不滿。」怎麼這麼矛盾？不就是因為我將想法當成感覺嗎？真正的感覺沒有妥善處理，所以不會消失，導致我不但經常想起同一件事，而且每次想起都更加不滿，卻又找不到原因。這種衝突感日積月累，隨時會爆發導致更大的問題。所以，區分感覺、想法，怎麼會沒有必要呢？

法師提醒大家：是不是說出來的每一句「我覺得」其實都是「我認為」？

很有可能啊！「我認為」看起來比「我覺得」更篤定、更理智，為了取信於人，講話時很習慣用想法取代感覺；又不懂得觀察自己的情緒變化，所以長期混淆兩者，只知道哪裡怪怪的又說不上來，心裡很不痛快。這種情況下，找他人抱怨容易節外生枝，找當事人談經常只是浪費時間，或許應該改變方法，從覺察「自己的感覺」開始，傾聽「感覺」想說什麼，讓「感覺」也能跟「想法」一樣，無障礙地健全成長。

對我而言，這次的課程有兩個教室：一個是大殿，另一個是齋堂。

感恩蘭陽分院為我們準備午齋，當我走進齋堂，看見久違的大缽碗、筷子已放在桌上，發覺這次午齋是比照過堂辦理，霎時百感交集：過堂有很多前置作業，需要很多人手，這些人是誰呢？我突然感受到有一群素昧平生的人默默在幫我遇見自己──眼前滿滿的大缽碗引發我無數念頭，這些念頭都是我自己產生的，找誰去呢？我不是想遇到跟我一樣的人嗎？那個人只能是我本人。

午齋前，法師叮嚀大家注意寺院用齋禮儀，但當我使用吃飯禪時，卻眼睜睜看著上行堂拿著一盆盆佳餚緩步走過，甚至連盛名在外的白飯也走過去了，又不知何時再相逢，忍不住感到惋惜。其實這才前三口，我碗裡還有滿滿的菜，為什麼這麼貪心呢？所幸我沒有放棄吃飯禪，還是完成了「吃飯前三口要細嚼慢嚥」的承諾，同時也從湯鍋的動線感受到法師對行堂義工的護念，忍不住反省：我在日常生活中可曾這樣護念別人？

活動結束後，我很幸運遇到某位準備開車回家的義工師姐，他自告奮勇載我到車站，在車上暢談他在蘭陽分院學習佛法的心得：晚課、讀書會、法會，如數家珍，然而最讓我印象深刻的是那份對三寶的感恩之心。

宜蘭是很多人心靈的原鄉，感恩蘭陽分院，我從黑暗中走來，隧道的盡頭就是光明。